Dispositivos de intervención – 23 y 24 de setiembre

1 octubre 2011

Partimos de la siguiente historia

Yo no soy, es él…”

Cuando Jonathan tenia 4 años, su mamá se vino a la Argentina y lo dejó al cuidado de sus abuelas. Ahora tiene 14 años, y hace tres meses (desde Junio) que María, su mamá, lo hizo venir de Bolivia, porque le pudo construir una piecita para él en la casa donde vive con su pareja (Fernando) y las tres hijas en común: Ana, Rosa y Luisa, de 8, 4 y 2 años respectivamente.

 Antes de las vacaciones de invierno, Rosa aparece golpeada en el Jardín varias veces, por lo que la dirección da intervención al Juzgado, que le pide un informe social a la TS de la salita de salud del barrio.

 Dicha TS la cita, y María le cuenta que desde que llegó Jonathan, la situación en la casa “es insostenible”. Jonathan se pelea con su pareja, y las chicas se “desbordan, están muy desobedientes”. María refiere que no puede controlar a Jonathan, y por ende tampoco a las nenas, por lo que les termina pegando a todos. Pero insiste que la culpa la tiene Jonathan: “Yo no soy, es él, que arma todos los problemas, antes estábamos bien”.

 La TS del colegio se entera de todo, y sorprendida por la situación dado que conoce a Maria hace un par de años, le propone a la TS de la salita sentarse a hablar con otros profesionales y/o referentes del barrio que los conocen, a ver que esta pasando y que estrategias se pueden elaborar en conjunto, antes de elaborar el informe

La primer consigna fue dramatizar la siguiente escena:

Se reúnen a compartir la situación (y ver que se puede hacer):

  • la TS de la salita que recibe el pedido del juzgado

  • la TS del colegio

  • la maestra del jardín de las mas chicas

  • la referente del comedor donde dan el taller de computación al que asiste Jonathan

  • Doña Alcira, una señora de caritas de la capilla, que conoce a todas las familias de la villa desde hace mas de veinte años.

En grupos, luego de la dramatización, traajaron las siguientes consignas:

    1. ¿Como cada uno de los actores define (o “ve”) el problema? , y que estrategias despliega y/o propone cada uno?
    2. ¿qué estrategias pensarían ustedes que podría proponer cada actor?
    3. ¿Podrían darse algunas estrategias en común? ¿qué aspectos obstaculizarían o favorecerían el lograr esta estrategia?

Veíamos que cada actor definía el problema a su manera, desde su visión, incluso en contradicción de lo que definía otro de los actores.

En la intervención en conjunto, puntualizámos que cada actor juzgó ya la situación, y en la interacción con otros actores defendía su mirada.

Surgió las pregunta de si el trabajar con actores que tienen diferente relación con el sujeto, diferente vínculo, y diferente mirada y forma de analizar la situación, favorece u obstaculiza el trabajo.

Analizábamos que hay que realizar una distinción entre trabajar con alguien que piensa diferente y alguien que esta decididamente en contra. Tomábamos de Paulo Freire los conceptos de diferente y antagónico para caracterizar a estos dos tipos de actores.

El texto a leer que quedó es de Carballeda, sobre Problemáticas Sociales Complejas.


Actores, enfoques y proceso de intervención

9 septiembre 2011

Primeramente releimos las preguntas y resonancias que trabajamos el encuentro anterior. Vimos que casi todas apuntan a lo técnico operativo, por lo que les pedí que relean el texto que trabajamos sobre los enfoques de intervención, donde alude a tres aspectos. Si bien uno es el técnico operativo, faltan incluir en el análisis los otros dos: el posicionamiento etico político y lo teórico metodológico (indicador que no tuvieron en cuenta el texto).

Luego trabajamos en grupos, tratando de reconstruir de la película:

    1. que actores intervienen?
    2. ¿Como cada uno de los actores define (o “ve”) el problema?
    3. ¿que estrategias despliega y/o propone cada uno?
    4. ¿qué estrategias pensarían ustedes que podría proponer cada actor?

Compartimos el listado de actores, y definíamos como actor no necesariamente a las personas individuales, sino que tomábamos el concepto de actor social. Pusimos en común lo referido a la familia como actor, y quedamos en seguir el próximo encuentro.

Como texto quedó un capitulo del libro de Liliana Barg, Las tramas Familiares.


Proyeccion de la película “Precious”

28 agosto 2011

Para comenzar a trabajar el proceso de intervención con familias, proyectamos una pelicula como disparador. La película en cuestión es: “Precious”.  Acá pueden ver una sinopsis de la misma.

Sinopsis:

En Harlem, la adolescente Clareece Precious Jones, una chica negra de 16 años, que no sabe leer ni escribir, agobiada por su madre, con un gran sobrepeso, con una hija con síndrome de down y embarazada de su segundo hijo cuyo padre es su propio padre, decide apuntarse a una escuela alternativa para intentar encauzar el rumbo de su vida.

Datos Pelí­cula:
Director: Lee Daniels

Actores: Gabourey Sidibe, Mo’Nique, Paula Patton, Mariah Carey.

Idioma: Inglês.

Paí­s: USA.

Género: Drama.

Tiempo: 110 Minutos.

Grupo: DEViSE/ArtSubs/Lacerny/Carneme

BTLinks:la pueden descargar con torrent desde este link
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Elinks:o con emule desde estos otros
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Compartir Película CD2
Subtítulos:
Archivo Adjunto  precious.2CD._Portugues_.zip ( 38.29k ) Número de descargas: 11
Archivo Adjunto  Precious.esp__2009_.zip ( 36.21k ) Número de descargas: 79

Para los que no la vieron, aca les dejo algunos extractos

Luego realizamos un trabajo en grupos, donde tenían que compartir sensaciones u resonancias, y confeccionar 4 preguntas que se harían desde el trabajo social con respecto a la película.

Resonancias

  • Incertidumbre
  • Impotencia
  • Son casos o situaciones con las que nos vamos a cruzar
  • Hay diferentes enfoques en la intervención
  • Apreciación. no le quitaron los hijos, le dieron la oportunidad de ser madre, no la juzgaron
  • Se ve la resistencia de las familias a contar su historia
  • Poco compromiso de la 1ra Ts
  • ¿Cómo construir los objetivos y la propia intervención?

Preguntas

  • ¿Cuál sería la mejor intervención en estos casos?
  • ¿Qué hace el estado?
  • ¿De qué manera hacer un seguimiento?
  • ¿Qué hace, cómo intervenir, ante estas situaciones?
  • ¿Cómo manejar nuestras emociones, sensaciones ante estas situaciones?
  • ¿Qué hacer cuando la intervención no sale como lo esperamos?
  • ¿Cómo entablar un vínculo de confianza con el sujeto?
  • ¿Cómo buscar estrategias para que se valorice como sujeto?

 


Retomando – Enfoques en la intervención con familias – 20 de agosto

23 agosto 2011
Arrancamos el cuatrimestre haciendo un repaso del primero, para plantear que cuestiones vamos a trabajar en el segundo. Decíamos que en una primera parte nos vamos a centrar en diferentes enfoques en la intervención, y en la segunda, en el tema de la ética, desde la perspectiva de los derechos humanos.
Para comenzar a trabajar sobre los diferentes enfoques, partimos de trabajar en grupos un texto de Carlos Eroles, del libro “Familia(s), estallido, puente y diversidad”.
Se plantearon las siguientes consignas, para trabajar en grupo:
  • Que se entiende por “enfoque” y porque se diferencia de “modelo”
  • En que perspectiva se ancla, como entiende la realidad del sujeto
  • Que metodologías propone cada enfoque.
Por cuestiones de tiempo solo llegamos a poner en común la primer pregunta
El enfoque que el profesional tenga, va a depender de la mirada que tiene sobre el sujeto y el contexto, esto esta ligado a tres aspectos previos:
  • La formación teórico-metodológica (llamada también matriz conceptual). la cual en buena medida(en conjunto con las experiencias vitales) construye la mirada sobre el sujeto y sobre la sociedad

  • La metodología, que no es neutra ni objetiva, y que se adapta a cada sujeto y situación

  • El Posicionamiento ético político (por favor retomen lo trabajado con Ivana el año pasado sobre el tema, lo vamos a necesitar)

Decíamos, que el “modelo”, por otro lado, está ligado a formas determinadas por la situación problemática y la institución.  Aquí se planteaba la diferencia entre enfoque y modelo, ya que el enfoque lo adquiere el profesional en su formación, y en modelo esta ligado a las reglas o pasos que la institución propone ante determinadas problemáticas sociales. retomábamos entonces la cuestión de la autonomía profesional que plantea Cazzaniga.
Las otras consignas quedaron para la próxima. De texto, el del libro que trabajamos, el capítulo “Recreando la intervención” de Alicia Caballero y otras.
Yesica, muchas gracias por al aporte de copiar y mandarme las cosas!!!

20 y 21 de agosto – Pelicula “Precious”

23 agosto 2010

Arrancamos el cuatrimestre, con una película como disparador de los temas a trabajar en este cuatrimestre.

La película en cuestión es: “Precious”.  Acá pueden ver una sinopsis de la misma.

Luego realizamos un trabajo en grupos. Cada grupo tenia que escribir diez preguntas que le surjan a partir de la película. Las pusimos en común y luego las fuimos agrupando por coincidencias, y tratando de ponerle titulo a cada grupo de preguntas. Nos quedo el siguiente listado:

INTERVENCION DEL TS Y OTROS PROFESIONALES

  • ¿por qué no se intervino antes y se dilató tanto la situación?
  • ¿por que la TS da día y hora para la visita?
  • ¿por qué no se atendió al grupo familiar cuando surge la situaci{on, al derivarla al colegio alternativ0?
  • la Ts que visitaba la casa, ¿nunca vio a la chica con signos de violencia?
  • ¿cuál sería la manera adecuada de intervenir en estas situaciones?
  • ¿por qué en Argentina no existen espacios alternativos para abordar estos tipos de situaciones?
  • ¿qué función cumple el Estado y la ley en este caso?
  • ¿por qué cada profesional trabaja en forma separada?
  • ¿hasta donde llega, en casos similares a este, el límite de la intervención del TS?
  • ¿por qué no se hizo un seguimiento cuando quedó embarazada por primera vez?
  • ¿por qué no hay un contacto directo entre las personas a cargo de Precious y las instituciones?
  • ¿por qué roba el archivo a la TS?
  • ¿por qué la TS no se involucró , o no profundizó la intervención?
  • siendo TS, ¿cómo te das cuenta que te están mintiendo y hasta el sometido avala esa mentira?
  • ¿por qué desde el servicio social no se hizo una investigacion mas minuciosa?
  • ¿por qué la TS le propuso que diera en adopción a sus hijos?
  • ¿por qué la maestra se hace cargo de Precious?
  • ¿cómo no se pudo percibir el abuso de la menor?

FAMILIA (SU VIDA COTIDIANA Y SU HISTORIA)

  • ¿por qué la madre de Precious avaló el abuso de su hija?
  • el hecho de ser una niña de color, ¿hizo que no se le diera mayor relevamiento a la problemática?
  • ¿la madre sufrió el mismo abuso?
  • ¿por qué la madre abusaba de Precious? ¿por qué actuaba tan injustamente?
  • ¿por que la abuela no hizo nada? ¿qué papel cumplió? ¿dónde estaba?
  • ¿por qué Precious no se defendió antes? ¿por qué no reaccionaba ante la violencia de la madre?

EL SUJETO Y LOS PROCESOS INDIVIDUALES

  • ¿cuándo Precious asume que esa relación con el padre no era normal?
  • ¿la fantasía de Precious era un mecanismo de defensa?
  • ¿por qué se fue de la casa? ¿ por que no se fue antes?
  • ¿cuándo le hace el click?

INSTITUCIONES

  • ¿por qué las instituciones en la escuela primaria no vieron la situación?
  • ¿por qué la escuela formal en vez de contener la expulsa?
  • ¿por qué no hay un contacto directo entre las personas a cargo de Precious y las instituciones?
  • ¿por qué no hay articulación entre las instituciones?

Deciamos que cada grupo de preguntas va a responder a un eje temático a trabajar en el cuatrimestre. Lo unico que le agregamos, fue un eje transversal, a partir de la pregunta de los límites de la intervención:

la ETICA en la intervencion.


6 y 7 de noviembre – Mirada sobre los sujetos, ética e intervencion

12 noviembre 2009

Retomando el tema de la película, pero tratando de tomar un ejemplo mas cercano y no tan extremo, para que no puedan “desmarcarse automaticamente” diciendo “esto nunca lo haría”, es que trabajamos a partir de la siguiente historia:

 

Algunas historias II

‘Los Mendoza ’

Milagros llegó desesperada a la salita del barrio. Luego de hacer el relevamiento de las dos manzanas que le tocaban a ella, “descubrió” luego de dos meses de toma, que en la manzana de las vías vivían los Mendoza, una familia con 7 chicos, todos menores de 12 años, que dormían en nylons en el piso.

Por el lado de la Municipalidad sabía que no iban a conseguir nada. Habían ido por lo menos 15 veces en esos dos meses, y habían hablado con un montón de gente. En algún momento les solicitaron un censo del barrio, como condición para enviar ayuda. Luego de realizado y presentado (tardaron por lo menos 10 días en hacerlo), los venían “pedaleando hasta que fueron todos a la puerta de la municipalidad con los bombos y la murga, y los atendió la Secretaria de Desarrollo Social en persona, que les dijo que no iban a enviar ninguna ayuda de ningún tipo, “porque sino nosotros estaríamos avalando una situación ilegal”.

La posta sanitaria del Plan Mas Vida tampoco los atendía, porque “no estaban inscriptos”.

Milagros le contó todo esto a la TS de la salita, con la esperanza de poder pensar juntos alguna alternativa. Se acercaba el invierno, y con él, la humedad, el frío, las neumonías y las infecciones de pulmón.

La familia se había venido a la toma desde la villa de Fiorito, cuando un cuñado les avisó de la toma de tierras. Los chicos, al venir a la toma, habían dejado de asistir a la escuela.

Con los pocos pesos que Don Mendoza juntaba cartoneando, no alcanzaba para zapatillas ni abrigo.

Todo se complicó dos semanas después  cuando Jonatan, el de 5, entró al hospital con ataque de asma y quedó internado. La TS del hospital citó a los padres, pero solo concurrió Mabel, la madre. Entrando en confianza en la entrevista, ella le contó a la TS que ya no podía mas con su marido, que las situaciones de violencia se sucedían una tras otra.

Mabel después le contó todo esto a Milagros, y además le dijo que estaba preocupada porque no sabía que iba a decidir la TS del hospital sobre Jonatan y sobre el resto de sus hijos.

Para sumar a la situación, apareció la TS del Gabinete escolar por la toma, preguntando por las “familias que no mandan a sus hijos al colegio”. Entre los vecinos se corre el rumor que una familia del barrio “tuvo problemas con ella,  les hizo una denuncia  por no haber inscripto a sus hijos en el colegio”, por lo que Milagros y varios vecinos no sabían si contarle o no de la situación de los Mendoza.

Todo esto tenía Milagros en la cabeza cuando se animó a ir a ver a la TS de la salita, que un día se había acercado a la toma, a presentarse y ver de dar una mano.

Párense en alguna de las TS del relato, y traten de poner en palabras, explicitar su mirada de la sociedad y del sujeto, y como eso se traduce en acciones concretas

Las primeras impresiones y resonancias después de leer la situación fueron:

  • Hay TS que cuidan el trabajo, mas que intervenir en función de la familia. La referente está mas preocuapda que la propia TS
  • La gente esta abandonada, desamparada, desprotegida, por parte del estado. No puede ser que los TS recién se enteren.
  • Impotencia, tanto por parte de la gente, como nuestra para resolver o dar solución.
  • “¿Van a institucionalizar?”
  • Se relevó el barrio, pero no se hizo nada. Pesa mucho mas lo burocrático
  • ¿los TS estamos atados de manos? depende los para que de la intervención
  • en la situacion se pasa del desamparo a la posible institucionalización, hay un manoseo de la gente

Luego compartimos los diferentes enfoques que veíamos de acuerdo a cada TS:

TS del Hospital

  • tiene interes por la familia, los cita,
  • genera confianza
  • la ve a la madre como indefensa, vulnerable, incapaz de salir adelante, desbordada, aunque responsable pero desbordada

Decíamos que la rescata como persona, pero desde una mirada Institucional.

TS de la Salita

  • detectó el problema, y accionó e intervino
  • intentó trabajo en red, y con la referente comunitaria
  • Fue al lugar
  • la gente la ve como una “posibilidad” de hacer algo

Se acerca al sujeto, lo trata de igual a igual, como sujeto de derechos

TS del Gabinete

  • prejuicios, mirada despectiva
  • incomoda a las familias
  • genera vilonecia simbólica
  • se para como surperior, no genera confianza

Ve al sujeto como objeto, como inferior.

Deciamos por ultimo que uno tiene que ir construyendo su perfil de TS, y para eso es importante tener en claro cual es nuestra mirada sobre el sujeto. Esta mirada es la que luego se traduce en las diferentes intervenciones u opciones que vamos tomando.

Nos preguntábamos que es la ética, como se juega en la intervención. y deciamos que esta vincualda a la moral, a los valores que uno tiene, y si bien no nos dice la etica lo que tenemos que hacer (no es un manual) es la guia con la que evaluamos que esta bien y que mal, y en fucnión de eso actuamos, intervenimos.

El sábado cruzamos todo lo reflexionado, con los 10 puntos que plantea Carlos Eroles en “Hacia una etica de la intervención”. Nos quedó como resumen:

  1. Valorizacion de las familia, la disposicion a trabajar y fortalecer a la familia
  2. familia y DDHH, en el marco de la situacion de pobreza y exclusion.
  3. el respeto a su realidad, el no prejuzgar
  4. delinear estrategias de prevencion, pero respetando su cultura y autonomía
  5. el derecho de cada familia a ser orientada (no controlada) por parte del estado, y el consiguiente trabajo en red
  6. la violencia como límite a no traspasar ni permitir
  7. los valores que guian la intevención: el diálogo, la apertura, participación y pluralismo
  8. la tensión entre el espacio público y el privado
  9. tener claro, mas allá de cada situación, cual es el objeto de la intervención: el generar la autonomia de las fmailias, y que ellas puedan fortalecerse para resolver sus situaciones. Para esto, no “bajar linea”, y constribuir al fortalecimiento de los vínculos
  10. la objetividad es algo relativo.

Como texto, les dí uno que trata de como las diferentes miradas sobre el sujeto se traducen en prácticas diferenciadas. El texto a leer es el de Patricia Acevedo, Gabriela Artazo y Eliana López (trabajadoras sociales de la Universidad de Córdoba).

” La concepción y nominación de los sujetos como manera de constituirlos”

PD: ese mismo día falleció Carlos Eroles. Queda el trabajo que hicimos como un homenaje a alguien que contribuyó a pensarnos como TS desde la perspectiva de los DDHH.


31 de octubre – Etica y DDHH en la intervención del TS

2 noviembre 2009

En el encuentro anterior, en lo breve que pudimos conversar sobre la película, mucho no había salido. Y en todo caso, la mirada general había sido: “es algo que no hay que hacer”.

Tratamos de encarar de nuevo la reflexión (tratando de hablar y escucharnos todos y todas), y surgieron ineteresantes debates.

Las primeras sensaciones compartidas fueron:

  • no queremos ser ese tipo de TS
  • “yo no tomaría ese caso”, por el rechazo que la mujer tiene de todo TS
  • impotencia, por la manera en que se resolvió la situación
  • “ganas de llorar”
  • queda en evidencia lo poco que uno puede hacer, lo que siempre charlamos, que el TS no es superman
  • y además se introduce la idea de que “se puede fracasar” en la intervención, es decir, chalrmos sobre al necesidad de bajar el nivel de omnipotencia

Surgieron luego dos aspectos:

  1. el primero haciendo referencia a el Rol del Estado, y como las politicas sociales condicionan la intervencion.
  2. el segundo, a tener en cuenta, la película esta hecha desde la mirada del sujeto, y no del TS. Quizas una pelicula desde otra mirada la hubiesemos visto diferente

En grupos, trabajamos luego en base a dos consignas: Caracterizar la familia de la pelicula, y caracterizar la intervención realizada por los TS.

En cuanto a la Caracterización Familiar:

  • Madre soltera, con hijos de diferentes padres, sin hogar estable, viviendo transitoraimente en varios lugares
  • subsisten gracias al subsidio del estado
  • rechaza la intervención, porque considera que no la escuchan
  • hay una situacion de violencia, al principio, y ademas una historia previa personal de abuso y violencia.

Caracterizacion de la Intervención:

  • se observan preconceptos sobre una idea de Famila, en función de ejercer un Control Social fuerte. Los TS son herramientas e instrumentos del Estado y no salen de ese rol
  • Intervienen muchos y deferentes TS, pero casi todos con la misma concepcion del rol del TS, nos preguntámos entonces como incide la formación que habran tenido.
  • Se observaba como el contexto social influye en la situacion familiar, y como, además, el tipo de Politicas Sociales incide en el tipo de intervención que se plantea.
  • Las herramientas y metodologias que se observaron (entrevistas y observaciones) no son “ni malas ni buenas” en sí, pero tampoco son neutras. Hay un claro ejercicio del control social a traves de ellas en la pelicula, lo que se traduce en el clima de “persecución” que se puede observar.

Frente a todo esto, las primeras reflexiones hacian hincapié en “hacernos cargo de que podemos errar”, que no tenemos una verdad absoluta, y que por ende la intervencion es una construcción permanente.

Poníamos en debate el rol del TS como agente del estado o como una profesion que busca generar autonomia (propia y de las familias / sujetos con los que se interviene).

También acordamos en la responsabilidad que tenemos, dado que la vida de una familia se va a decidir muchas veces en función de la mirada y la informacion que nosotros recebemos, analicemos y las propuestas de intervención que elaboremos.

Acá introducimos una de las cuestiones que habian salido el encuentro anterior, es decir la etica de la intervención.

El texto a leer es el capitulo 2 del libro de Carlos Eroles “Familia y TS” (los puntos 2.1 y 2.2).


23 y 24 de octubre – Proyeccion de la pelìcula “Ladybird Ladybird”

2 noviembre 2009

El viernes no hubo clase, por apagón general en Glew, pero el sábado (gracias a Ale que aportó la tele, y a Julia que trajo el dvd) pudimos ver “Ladybird Ladybird”, una película de Ken Loach, del año 1994.

Les copio la ficha de la peli, sacada de clan-sudamerica.net:

Ladybird Ladybird (1994)Sinopsis:
Relata la historia de la lucha de Maggie Conlan con los Servicios Sociales británicos por la tenencia de sus hijos. Maggie tiene un historial de relaciones con hombres golpeadores, y tiene cuatro hijos de cuatro padres diferentes, que les fueron quitados por Servicios Sociales, cuando resultaron heridos en un incendio, pasando a ser considerada una “madre no apta” para su cuidado. Es entonces cuando conoce a Jorge, un paraguayo expatriado que simplemente la ama y carece de violencia en su carácter, y deciden fundar una familia juntos. Juntos también deberán enfrentarse a los Servicios Sociales y a la oficina de Inmigración para poder llevar adelante su deseo de ser una familia normal. Basada en una historia real
Datos Película:

 

Director: Ken Loach
Actores: Crissy Rock, Vladimir Vega, Sandie Lavelle, Mauricio Venegas, Ray Winstone, Claire Perkins, Jason Stracey, Luke Brown y Lily Farrell
Idioma: Inglés
País: Reino Unido
Género: Drama
Tiempo: 101 minutos

 

La pueden bajar por emule de aca


Video de Bourdieu – sabado 19 de setiembre

20 septiembre 2009

Veníamos viendo algunos conceptos, como los de Vida Cotidiana y Control Social. Queríamos agregar  algunos otros mas, que nos den mayores herrramientas conceptuales para analizar las diferentes situaciones que se nos presenten, y no quedarnos solo en un nivel descriptivo.

Retomando algunas palabras del encuentro anterior, nos proponíamos un:

análisis crítico y mas complejo de la situación y de nuestro rol, y de las diferentes posibilidades (de intervención)

Bueno, en concreto, el video que vimos fue uno de Bourdieu que pasaron en el canal Encuentro, de la serie Grandes Pensadores (MUUUUY recomendable), en donde el mismo Bourdieu explica algunos de sus conceptos. Lo saque de aca, pero si quieren ver otros videos, además recomiendo este sitio.

Les dejo el video online, para los que no lo vieron, o lo quieren ver de nuevo. Hagan click acá

Para el próximo encuentro, el texto es el mismo que para esta: Pierre BOURDIEU ,  El espíritu de familia.


9no encuentro – sábado 27 de junio

29 junio 2009

Con la idea de reconstruir la mirada y la conceptualización sobre Familia, retomamos la definicion construida en los primeros encuentros:

IDEAS SOBRE FAMILIA

  • Es la primera Institución. Un grupo de personas viviendo bajo un mismo techo, con vínculos sanguíneos y afectivos. Padre, madre e hijos.
  • Conjunto de personas que conviven bajo un mismo techo, con lazos sanguíneos y no. Decimos que familia es la primera Institución de la que forma parte el hombre (socialización primaria). “Nos basamos en lo que vamos a observar cuando llegamos a una casa”.

En función de lo trabajado y lo leído en estos encuentros sobre  familia, por grupos reformulamos y reconstruimos una nueva definición (que sigue siendo provisoria y mejorable).

Pusimos luego en común lo trabajado:

  • La familia es una construcción histórica, porque el contexto social la condiciona (Ej: el rol de la mujer). El estado forma un estereotipo de familia que en la realidad no se cumple. (Nos parece válida)  La incorporacion del (concepto) de “formas familiares” (Cicerchia) tomado desde la ciencia y la realidad, instalándola como sujeto social para su análisis. Concluimos: La familia es una organizacion social que contiene intrínsecamente cambios y tradiciones, novedad y hábito, estrategia y norma, donde se identifican alianzas y redes en las nuevas formas familiares.
  • Concepto de familia:  es una construcción histórica, no hay un modelo de familia, varía según el contexto, la realidad social en la cual está ubicada. Está atravesada por el Estado, que condiciona. Hay estereotipos de familia formados social y culturalmente que se encuentran instalados en la sociedad.
  • La familia ideal no existe. Los ideales de familia son una forma de organizacion de la socialización. A partir del “deber ser” se busca mantener el orden / contener a la sociedad. Los modelos estan ligados a la religion y el Estado.

La siguiente consigna fue que, en función de esa definición, puntear que aspectos tendrían en cuenta a la hora de acercarse a una familia, en una visita o entrevista.

De lo compartido,  surgieron los siguientes aspectos:

  • Contexto Socio-histórico
  • Condiciones del Hábitat
  • Descripción del nucleo conviviente
  • Obervar redes / relaciones entre cada uno y con la comunidad
  • Nivel socioeconómico
  • Comunicación / interacción / formas de vincularse / roles / valores / miradas diferentes

En paralelo a la observacion de estos aspectos punteados, decíamos de ir generando un vinculo, observando acciones y reacciones, e ir identificando el peso del rol de cada integrante en el conjunto.

Decíamos que la idea es “ver lo que pasa a diario”, en otras palabras, meternos en la vida cotidiana de la familia.

Este concepto de Vida Cotidiana es uno de los que vamos a profundizar en el proximo cuatrimestre.

El próximo encuentro (el viernes) haremos un resumen de lo visto, previo al parcial del sábado.


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